( وَأَنّ ما يَدعونَ مِن دونِهِ هُوَ الباطِل ) ، ( وَأَنّ ما يَدعونَ مِن دونِهِ الباطِل ) وقع الفصل عن حرف التوكيد إذ ليس لدعوى غير الله فعل في الوجود إنما وصلها في العدم والنفي . ويدلك عليه قوله تعالى عن المؤمن : ( لا جَرمَ أَنّما تدعونَنَي إِليهِ لَيسَ لَهُ دَعووَةٌ في الدُنيا وَلا في الآَخِرَة ) . فوصل أنما في النفي وفصل في الإثبات لانفصاله عن دعوة الحق . ومن ذلك ( كُلَما ) كله موصول إلا ثلاثة أحرف : أحدها في النساء ( كُلُ ما رُدوا إِلى الفِتنَةِ اُركسوا فيها ) . فما ردوا إليه ليس شيئا واحدا في الوجود بل أنواع مختلفة في الوجود وصفة ردهم ليست واحدة بل متنوعة فانفصل ما لأنه لعموم شيء مفصل في الوجود . وفي سورة إبراهيم : ( وآتاكُم مِن كُلِ ما سَأَلتُمُوه ) فحرف ما وقع على أنواع مفصلة في الوجود .